زبان منتخب کریں۔

تفسیر ابنِ کثیر سبإ کی تفسیر، آیت 21

وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يومن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ ٢١

وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَـٰنٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِٱلْـَٔاخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِى شَكٍّۢ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَفِيظٌۭ ٢١

وَمَا

كَانَ

لَهٗ

عَلَیْهِمْ

مِّنْ

سُلْطٰنٍ

اِلَّا

لِنَعْلَمَ

مَنْ

یُّؤْمِنُ

بِالْاٰخِرَةِ

مِمَّنْ

هُوَ

مِنْهَا

فِیْ

شَكٍّ ؕ

وَرَبُّكَ

عَلٰی

كُلِّ

شَیْءٍ

حَفِیْظٌ

۟۠

ابلیس کو اُن پر کوئی اقتدار حاصل نہ تھا مگر جو کچھ ہوا وہ اس لیے ہوا کہ ہم یہ دیکھنا چاہتے تھے کہ کون آخرت کا ماننے والا ہے اور کون اس کی طرف سے شک میں پڑا ہوا ہے ¹۔ تیرا ربّ ہر چیز پر نگران ہے۔ ²

تفاسیر

لیئرز

اسباق

تدبرات

جوابات

قرأت

حدیث

وقوله : ( وما كان له عليهم من سلطان ) قال ابن عباس : أي من حجة .

وقال الحسن البصري : والله ما ضربهم بعصا ، ولا أكرههم على شيء ، وما كان إلا غرورا وأماني دعاهم إليها فأجابوه .

وقوله : ( إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك ) أي : إنما سلطناه عليهم ليظهر أمر من هو مؤمن بالآخرة وقيامها والحساب فيها والجزاء ، فيحسن عبادة ربه عز وجل في الدنيا ، ممن هو منها في شك .

وقوله : ( وربك على كل شيء حفيظ ) أي : ومع حفظه ضل من ضل من اتباع إبليس ، وبحفظه وكلاءته سلم من سلم من المؤمنين أتباع الرسل .