Tafseer Al-Baghawi — تفسیر سورہ الزمر, آیت 49

زبان منتخب کریں۔

فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته على علم بل هي فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون ٤٩

فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَـٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٤٩

فَاِذَا

مَسَّ

الْاِنْسَانَ

ضُرٌّ

دَعَانَا ؗ

ثُمَّ

اِذَا

خَوَّلْنٰهُ

نِعْمَةً

مِّنَّا ۙ

قَالَ

اِنَّمَاۤ

اُوْتِیْتُهٗ

عَلٰی

عِلْمٍ ؕ

بَلْ

هِیَ

فِتْنَةٌ

وَّلٰكِنَّ

اَكْثَرَهُمْ

لَا

یَعْلَمُوْنَ

۟

تو جب انسان کو کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو وہ ہمیں پکارتا ہے پھر جب ہم اسے لپیٹ دیتے ہیں اپنی نعمت میں تو وہ کہتا ہے مجھے تو یہ ملا ہے اپنے علم کی بنیاد پر بلکہ یہ تو ایک آزمائش ہے لیکن ان کی اکثریت علم نہیں رکھتی

تفاسیر

لیئرز

اسباق

تدبرات

جوابات

قرأت

حدیث

( فإذا مس الإنسان ضر ) شدة ، ( دعانا ثم إذا خولناه ) أعطيناه ( نعمة منا قال إنما أوتيته على علم ) أي : على علم من الله أني له أهل . وقال مقاتل : على خير علمه الله عندي ، وذكر الكناية لأن المراد من النعمة الإنعام . ( بل هي فتنة ) يعني : تلك النعمة فتنة استدراج من الله تعالى وامتحان وبلية . وقيل : بل كلمته التي قالها فتنة . ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) أنه استدراج وامتحان .