زبان منتخب کریں۔

Tafsir Muyassar الشورى کی تفسیر، آیت 21

ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم ٢١

أَمْ لَهُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ٢١

اَمْ

لَهُمْ

شُرَكٰٓؤُا

شَرَعُوْا

لَهُمْ

مِّنَ

الدِّیْنِ

مَا

لَمْ

یَاْذَنْ

بِهِ

اللّٰهُ ؕ

وَلَوْلَا

كَلِمَةُ

الْفَصْلِ

لَقُضِیَ

بَیْنَهُمْ ؕ

وَاِنَّ

الظّٰلِمِیْنَ

لَهُمْ

عَذَابٌ

اَلِیْمٌ

۟

کیا یہ لوگ کچھ ایسے شریکِ خدا رکھتے ہیں جنہوں نے اِن کے لیے دین کی نوعیّت رکھنے والا ایک ایسا طریقہ مقرر کر دیا ہے جس کا اللہ نے اِذن نہیں دیا؟ ¹ اگر فیصلے کی بات پہلے طے نہ ہوگئی ہوتی تو ان کا قضّیہ چکا دیا گیا ہوتا۔ ² یقیناً اِن ظالموں کے لیے دردناک عذاب ہے

تفاسیر

لیئرز

اسباق

تدبرات

جوابات

قرأت

حدیث

بل ألهؤلاء المشركين بالله شركاء في شركهم وضلالتهم، ابتدعوا لهم من الدين والشرك ما لم يأذن به الله؟ ولولا قضاء الله وقدره بإمهالهم، وأن لا يعجل لهم العذاب في الدنيا، لقضي بينهم بتعجيل العذاب لهم. وإن الكافرين بالله لهم يوم القيامة عذاب مؤلم موجع.