Tazkirul Quran الحشر کی تفسیر، آیت 7

59:7

ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ٧

مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ٧

مَاۤ

اَفَآءَ

اللّٰهُ

عَلٰی

رَسُوْلِهٖ

مِنْ

اَهْلِ

الْقُرٰی

فَلِلّٰهِ

وَلِلرَّسُوْلِ

وَلِذِی

الْقُرْبٰی

وَالْیَتٰمٰی

وَالْمَسٰكِیْنِ

وَابْنِ

السَّبِیْلِ ۙ

كَیْ

لَا

یَكُوْنَ

دُوْلَةً

بَیْنَ

الْاَغْنِیَآءِ

مِنْكُمْ ؕ

وَمَاۤ

اٰتٰىكُمُ

الرَّسُوْلُ

فَخُذُوْهُ ۗ

وَمَا

نَهٰىكُمْ

عَنْهُ

فَانْتَهُوْا ۚ

وَاتَّقُوا

اللّٰهَ ؕ

اِنَّ

اللّٰهَ

شَدِیْدُ

الْعِقَابِ

۟ۘ

جو کچھ بھی اللہ اِن بستیوں کے لوگوں سے اپنے رسُول کی طرف پلٹا دے وہ اللہ اور رسُول اور رشتہ داروں اور یتامٰی اور مساکین اور مسافروں کے لیے ہے ¹ تاکہ وہ تمہارے مالداروں ہی کے درمیان گردش نہ کرتا رہے، ² جو کچھ رسُولؐ تمہیں دے وہ لے لو اور جس چیز سے وہ تم کو روک دے اس سے رُک جاؤ۔ ³ اللہ سے ڈرو، اللہ سخت سزا دینے والا ہے

تفاسیر

لیئرز

اسباق

تدبرات

جوابات

قرأت

حدیث

آپ 59:6 سے 59:8 آیات کے گروپ کی تفسیر پڑھ رہے ہیں

When the enemy have fled after defeat, their possessions are considered spoils of war (ghanimah). Sometimes the enemy retreats without fighting. On such occasions the booty acquired is described as abandoned property (fay’). As for the spoils of war, after a fifth part has been taken out, all of the remaining portion is the share of the army. While all the abandoned property in the case of Fay belongs to the Islamic government and is to be spent in the public interest. It is the intention of Islam that wealth should not remain restricted to a particular class but should reach every class. In Islam, there is no concept of economy controlled by the State. However, its economic rules are so framed that wealth should not be concentrated, but should keep circulating in all groups.