เลือกภาษา

Tafsir Muyassar ตัฟซีร์: Ash-Shuraa อายาห์ 21

ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم ٢١

أَمْ لَهُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ٢١

أَمۡﲝ

لَهُمۡﲞ

شُرَكَٰٓؤُاْﲟ

شَرَعُواْﲠ

لَهُمﲡ

مِّنَﲢ

ٱلدِّينِﲣ

مَاﲤ

لَمۡﲥ

يَأۡذَنۢﲦ

بِهِﲧ

ٱللَّهُۚﲨﲩ

وَلَوۡلَاﲪ

كَلِمَةُﲫ

ٱلۡفَصۡلِﲬ

لَقُضِيَﲭ

بَيۡنَهُمۡۗﲮﲯ

وَإِنَّﲰ

ٱلظَّٰلِمِينَﲱ

لَهُمۡﲲ

عَذَابٌﲳ

أَلِيمٞﲴ

٢١ﲵ

[21] หรือว่าพวกเขามีภาคีต่าง ๆ ที่ได้กำหนดศาสนาแก่พวกเขา ซึ่งอัลลอฮฺมิได้ทรงอนุมัติและหากมิใช่ลิขิตแห่งการตัดสิน (ที่ได้กำหนดไว้ก่อนแล้ว) ก็คงได้มีการตัดสินในระหว่างพวกเขา แท้จริงบรรดาผู้อธรรมสำหรับพวกเขาได้รับการลงโทษอันเจ็บปวด

ตัฟซีร

ชั้นต่างๆ

บทเรียน

ภาพสะท้อน

คำตอบ

กิรอต

หะดีษ

بل ألهؤلاء المشركين بالله شركاء في شركهم وضلالتهم، ابتدعوا لهم من الدين والشرك ما لم يأذن به الله؟ ولولا قضاء الله وقدره بإمهالهم، وأن لا يعجل لهم العذاب في الدنيا، لقضي بينهم بتعجيل العذاب لهم. وإن الكافرين بالله لهم يوم القيامة عذاب مؤلم موجع.