ลงชื่อเข้าใช้
ลงชื่อเข้าใช้
ลงชื่อเข้าใช้
เลือกภาษา

Tafseer Jalalayn ตัฟซีร์: An-Nisa อายาห์ 12

4:12
۞ ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ١٢
۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌۭ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌۭ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌۭ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍۢ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌۭ يُورَثُ كَلَـٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌۭ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌۭ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍۢ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّۢ ۚ وَصِيَّةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌۭ ١٢
۞ وَلَكُمۡﱁ ﱂ
نِصۡفُﱃ
مَاﱄ
تَرَكَﱅ
أَزۡوَٰجُكُمۡﱆ
إِنﱇ
لَّمۡﱈ
يَكُنﱉ
لَّهُنَّﱊ
وَلَدٞۚﱋﱌ
فَإِنﱍ
كَانَﱎ
لَهُنَّﱏ
وَلَدٞﱐ
فَلَكُمُﱑ
ٱلرُّبُعُﱒ
مِمَّاﱓ
تَرَكۡنَۚﱔﱕ
مِنۢﱖ
بَعۡدِﱗ
وَصِيَّةٖﱘ
يُوصِينَﱙ
بِهَآﱚ
أَوۡﱛ
دَيۡنٖۚﱜﱝ
وَلَهُنَّﱞ
ٱلرُّبُعُﱟ
مِمَّاﱠ
تَرَكۡتُمۡﱡ
إِنﱢ
لَّمۡﱣ
يَكُنﱤ
لَّكُمۡﱥ
وَلَدٞۚﱦﱧ
فَإِنﱨ
كَانَﱩ
لَكُمۡﱪ
وَلَدٞﱫ
فَلَهُنَّﱬ
ٱلثُّمُنُﱭ
مِمَّاﱮ
تَرَكۡتُمۚﱯﱰ
مِّنۢﱱ
بَعۡدِﱲ
وَصِيَّةٖﱳ
تُوصُونَﱴ
بِهَآﱵ
أَوۡﱶ
دَيۡنٖۗﱷﱸ
وَإِنﱹ
كَانَﱺ
رَجُلٞﱻ
يُورَثُﱼ
كَلَٰلَةًﱽ
أَوِﱾ
ٱمۡرَأَةٞﱿ
وَلَهُۥٓﲀ
أَخٌﲁ
أَوۡﲂ
أُخۡتٞﲃ
فَلِكُلِّﲄ
وَٰحِدٖﲅ
مِّنۡهُمَاﲆ
ٱلسُّدُسُۚﲇﲈ
فَإِنﲉ
كَانُوٓاْﲊ
أَكۡثَرَﲋ
مِنﲌ
ذَٰلِكَﲍ
فَهُمۡﲎ
شُرَكَآءُﲏ
فِيﲐ
ٱلثُّلُثِۚﲑﲒ
مِنۢﲓ
بَعۡدِﲔ
وَصِيَّةٖﲕ
يُوصَىٰﲖ
بِهَآﲗ
أَوۡﲘ
دَيۡنٍﲙ
غَيۡرَﲚ
مُضَآرّٖۚﲛﲜ
وَصِيَّةٗﲝ
مِّنَﲞ
ٱللَّهِۗﲟﲠ
وَٱللَّهُﲡ
عَلِيمٌﲢ
حَلِيمٞﲣ
١٢ﲤ
[12] และสำหรับพวกเจ้านั้นจะได้รับครึ่งหนึ่งของสิ่งที่บรรดาภรรยาของพวกเจ้าได้ทิ้งไว้ หากมิปรากฏว่าพวกนางมีบุตร แต่ถ้าพวกนางมีบุตรพวกเจ้าก็จะได้รับหนึ่งในสี่จากสิ่งที่พวกนางได้ทิ้งไว้ ทั้งนี้หลังจากพินัยกรรมที่พวกนางได้สั่งเสียมันไว้ หรือหลังจากหนี้สิน และสำหรับพวกนางนั้นจะได้รับหนึ่งในสี่จากสิ่งที่พวกเจ้าได้ทิ้งไว้ หากมิปรากฏว่าพวกเจ้ามีบุตร แต่ถ้าพวกเจ้ามีบุตรพวกนางก็จะได้รับหนึ่งในแปดจากสิ่งที่พวกเจ้าทิ้งไว้ ทั้งนี้หลังจากพินัยกรรมที่พวกเจ้าสั่งเสียมันไว้ หรือหลังจากหนี้สินและถ้ามีชายคนหนึ่งหรือหญิงคนหนึ่งถูกรับมรดกในฐานะเป็นผู้ที่ไม่มีบิดาและบุตร แต่เขามีพี่ชายหรือน้องชายคนหนึ่ง หรือมีพี่สาวหรือน้องสาวคนหนึ่งแล้ว แต่ละคนจากสองคนนั้น จะได้รับหนึ่งในหก แต่ถ้าพี่น้องของเขามีมากกว่านั้น พวกเขาก็เป็นผู้รับร่วมกันในหนึ่งในสาม ทั้งนี้หลังจากพินัยกรรมที่ถูกสั่งเสียไว้หรือหลังจากหนี้สินโดยมิใช่สิ่งที่นำมาซึ่งผลร้ายใด ๆ เป็นคำสั่งที่มาจากอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงหนักแน่น
ตัฟซีร
ชั้นต่างๆ
บทเรียน
ภาพสะท้อน
คำตอบ
กิรอต
หะดีษ
﴿وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهُنَّ وَلَدࣱۚ﴾ مِنْكُمْ أَوْ مِنْ غَيْركُمْ ﴿فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدࣱ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِینَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۚ﴾ وَأُلْحِق بِالْوَلَدِ فِي ذَلِكَ وَلَد الِابْن بالإجماع ﴿وَلَهُنَّ﴾ أي الزوجات تعددن أو لا ﴿ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّكُمۡ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدࣱ﴾ مِنْهُنَّ أَوْ من غيرهن ﴿فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ تُوصُونَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۗ﴾ وَوَلَد الِابْن فِي ذَلِكَ كَالْوَلَدِ إجْمَاعًا ﴿وَإِن كَانَ رَجُلࣱ یُورَثُ﴾ صِفَة وَالْخَبَر ﴿كَلَـٰلَةً﴾ أَيْ لَا وَالِد لَهُ وَلَا وَلَد ﴿أَوِ ٱمۡرَأَةࣱ﴾ تُورَث كَلَالَة ﴿وَلَهُۥۤ﴾ أَيْ لِلْمُورِثِ كَلَالَة ﴿أَخٌ أَوۡ أُخۡتࣱ﴾ أَيْ مِنْ أُمّ وَقَرَأَ به ابن مَسْعُود وَغَيْره ﴿فَلِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ﴾ مِمَّا تَرَكَ ﴿فَإِن كَانُوۤا۟﴾ أَيْ الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات مِنْ الْأُمّ ﴿أَكۡثَرَ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ﴾ أَيْ مِنْ وَاحِد ﴿فَهُمۡ شُرَكَاۤءُ فِی ٱلثُّلُثِۚ﴾ يَسْتَوِي فِيهِ ذَكَرهمْ وَأُنْثَاهُمْ ﴿مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصَىٰ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍ غَیۡرَ مُضَاۤرࣲّۚ﴾ حَال مِنْ ضَمِير يُوصَى أَيْ غَيْر مُدْخِل الضَّرَر عَلَى الْوَرَثَة بِأَنْ يُوصِي بِأَكْثَر مِنْ الثُّلُث ﴿وَصِیَّةࣰ﴾ مَصْدَر مُؤَكِّد ليوصيكم ﴿مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ﴾ بِمَا دَبَّرَهُ لِخَلْقِهِ مِنْ الْفَرَائِض ﴿حَلِیمࣱ ١٢﴾ بِتَأْخِيرِ الْعُقُوبَة عَمَّنْ خَالَفَهُ وَخَصَّتْ السُّنَّة تَوْرِيث مَنْ ذُكِرَ بِمَنْ لَيْسَ فِيهِ مَانِع مِنْ قَتْل أَوْ اخْتِلَاف دِين أَوْ رق