ลงชื่อเข้าใช้
ลงชื่อเข้าใช้
ลงชื่อเข้าใช้
เลือกภาษา

Tafseer Jalalayn ตัฟซีร์: Al-Baqarah อายาห์ 184

2:184
اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون ١٨٤
أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ١٨٤
أَيَّامٗاﱢ
مَّعۡدُودَٰتٖۚﱣﱤ
فَمَنﱥ
كَانَﱦ
مِنكُمﱧ
مَّرِيضًاﱨ
أَوۡﱩ
عَلَىٰﱪ
سَفَرٖﱫ
فَعِدَّةٞﱬ
مِّنۡﱭ
أَيَّامٍﱮ
أُخَرَۚﱯﱰ
وَعَلَىﱱ
ٱلَّذِينَﱲ
يُطِيقُونَهُۥﱳ
فِدۡيَةٞﱴ
طَعَامُﱵ
مِسۡكِينٖۖﱶﱷ
فَمَنﱸ
تَطَوَّعَﱹ
خَيۡرٗاﱺ
فَهُوَﱻ
خَيۡرٞﱼ
لَّهُۥۚﱽﱾ
وَأَنﱿ
تَصُومُواْﲀ
خَيۡرٞﲁ
لَّكُمۡﲂ
إِنﲃ
كُنتُمۡﲄ
تَعۡلَمُونَﲅ
١٨٤ﲆ
[184] (คือถูกกำหนดให้ถือ) ในบรรดาวันที่ถูกนับไว้ แล้วผู้ใดในพวกเจ้าป่วยหรืออยู่ในการเดินทางก็ให้ถือใช้ในวันอื่น และหน้าที่ของบรรดาผู้ที่ถือศีลอดด้วยความลำบากยิ่ง (โดยที่เขาได้งดเว้นการถือ) นั้น คือการชดเชยอันได้แก่การให้อาหาร (มื้อหนึ่ง) แก่คนมิสกีนคนหนึ่ง (ต่อการงดเว้น จากการถือหนึ่งวัน) แต่ผู้ใดกระทำความดีโดยสมัครใจ มันก็เป็นความดีแก่เขา และการที่พวกเจ้าจะถือศีลอดนั้น ย่อมเป็นสิ่งที่ดียิ่งกว่าแก่พวกเจ้า หากพวกเจ้ารู้
ตัฟซีร
ชั้นต่างๆ
บทเรียน
ภาพสะท้อน
คำตอบ
กิรอต
หะดีษ
﴿أَیَّامࣰا﴾ نُصِبَ بِالصِّيَامِ أَوْ يَصُومُوا مُقَدَّرًا ﴿مَّعۡدُودَ ٰ⁠تࣲۚ﴾ أَيْ قَلَائِل أَوْ مُؤَقَّتَات بِعَدَدٍ مَعْلُوم وَهِيَ رَمَضَان كَمَا سَيَأْتِي وَقَلَّلَهُ تَسْهِيلًا عَلَى الْمُكَلَّفِينَ ﴿فَمَن كَانَ مِنكُم﴾ حِين شُهُوده ﴿مَّرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ﴾ أَيْ مُسَافِرًا سَفَر الْقَصْر وَأَجْهَدَهُ الصَّوْم فِي الْحَالَيْنِ فَأَفْطَرَ ﴿فَعِدَّةࣱ﴾ فَعَلَيْهِ عِدَّة مَا أَفْطَرَ ﴿مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۚ﴾ يَصُومهَا بَدَله ﴿وَعَلَى ٱلَّذِینَ﴾ لَا ﴿یُطِیقُونَهُۥ﴾ لِكِبَرٍ أَوْ مَرَض لَا يُرْجَى بُرْؤُهُ ﴿فِدۡیَةࣱ﴾ هِيَ ﴿طَعَامُ مِسۡكِینࣲۖ﴾ أَيْ قَدْر مَا يَأْكُلهُ فِي يَوْمه وَهُوَ مُدّ مِنْ غَالِب قُوت الْبَلَد لِكُلِّ يَوْم وَفِي قِرَاءَة بِإِضَافَةِ {فِدۡیَةُ} وَهِيَ لِلْبَيَانِ وَقِيلَ لَا غَيْر مُقَدَّرَة وَكَانُوا مُخَيَّرِينَ فِي صَدْر الْإِسْلَام بَيْن الصَّوْم وَالْفِدْيَة ثُمَّ نُسِخَ بِتَعْيِينِ الصَّوْم بِقَوْلِهِ مَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْر فَلْيَصُمْهُ قال ابن عَبَّاس إلَّا الْحَامِل وَالْمُرْضِع إذَا أَفْطَرَتَا خَوْفًا عَلَى الْوَلَد فَإِنَّهَا بَاقِيَة بِلَا نَسْخ فِي حَقّهمَا ﴿فَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرࣰا﴾ بِالزِّيَادَةِ عَلَى الْقَدْر الْمَذْكُور فِي الْفِدْيَة ﴿فَهُوَ﴾ أَيْ التَّطَوُّع ﴿خَیۡرࣱ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُوا۟﴾ مُبْتَدَأ خَبَره ﴿خَیۡرࣱ لَّكُمۡ﴾ ومن الْإِفْطَار وَالْفِدْيَة ﴿إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١٨٤﴾ أَنَّهُ خَيْر لَكُمْ فَافْعَلُوهُ