Ingia
Ingia
Ingia
Chagua Lugha

Bayan ul Quran Tafsiri: Al-Maidah Ayah 110

5:110
اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيية الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبري الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتى باذني واذ كففت بني اسراييل عنك اذ جيتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين ١١٠
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًۭا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى ۖ وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ ١١٠
إِذۡﱔ
قَالَﱕ
ٱللَّهُﱖ
يَٰعِيسَىﱗ
ٱبۡنَﱘ
مَرۡيَمَﱙ
ٱذۡكُرۡﱚ
نِعۡمَتِيﱛ
عَلَيۡكَﱜ
وَعَلَىٰﱝ
وَٰلِدَتِكَﱞ
إِذۡﱟ
أَيَّدتُّكَﱠ
بِرُوحِﱡ
ٱلۡقُدُسِﱢ
تُكَلِّمُﱣ
ٱلنَّاسَﱤ
فِيﱥ
ٱلۡمَهۡدِﱦ
وَكَهۡلٗاۖﱧﱨ
وَإِذۡﱩ
عَلَّمۡتُكَﱪ
ٱلۡكِتَٰبَﱫ
وَٱلۡحِكۡمَةَﱬ
وَٱلتَّوۡرَىٰةَﱭ
وَٱلۡإِنجِيلَۖﱮﱯ
وَإِذۡﱰ
تَخۡلُقُﱱ
مِنَﱲ
ٱلطِّينِﱳ
كَهَيۡـَٔةِﱴ
ٱلطَّيۡرِﱵ
بِإِذۡنِيﱶ
فَتَنفُخُﱷ
فِيهَاﱸ
فَتَكُونُﱹ
طَيۡرَۢاﱺ
بِإِذۡنِيۖﱻﱼ
وَتُبۡرِئُﱽ
ٱلۡأَكۡمَهَﱾ
وَٱلۡأَبۡرَصَﱿ
بِإِذۡنِيۖﲀﲁ
وَإِذۡﲂ
تُخۡرِجُﲃ
ٱلۡمَوۡتَىٰﲄ
بِإِذۡنِيۖﲅﲆ
وَإِذۡﲇ
كَفَفۡتُﲈ
بَنِيٓﲉ
إِسۡرَٰٓءِيلَﲊ
عَنكَﲋ
إِذۡﲌ
جِئۡتَهُمﲍ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِﲎ
فَقَالَﲏ
ٱلَّذِينَﲐ
كَفَرُواْﲑ
مِنۡهُمۡﲒ
إِنۡﲓ
هَٰذَآﲔ
إِلَّاﲕ
سِحۡرٞﲖ
مُّبِينٞﲗ
١١٠ﲘ
Tafsir
Tabaka
Mafunzo
Tafakari
Majibu
Qiraat
Hadith

آیت 110 اِذْ قَال اللّٰہُ یٰعِیْسَی ابْنَ مَرْیَمَ اب روز قیامت حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی خاص پیشی کا منظر ہے۔ دنیا میں ان کی پرستش کی گئی ‘ ان کو اللہ کا بیٹا بنایا گیا ‘ ثالث ثلاثۃ قرار دیا گیا۔ لہٰذا اب آنجناب علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ کے سامنے جو شرمندگی اٹھانا پڑے گی ‘ اس کا نقشہ کھینچا جا رہا ہے جب اللہ ان کو مخاطب کر کے فرمائے گا کہ اے عیسیٰ علیہ السلام ابن مریم :اذْکُرْ نِعْمَتِیْ عَلَیْکَ وَعَلٰی وَالِدَتِکَ 7 اِذْ اَیَّدْتُّکَ بِرُوْحِ الْقُدُسِ جبرائیل علیہ السلام کے ذریعے سے تمہاری تائید کی تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْْمَہْدِ وَکَہْلاً ج۔تم شیر خوارگی کی عمر میں بھی لوگوں سے گفتگو کرتے تھے اور ادھیڑ عمر کو پہنچ کر بھی۔ آگے وہی سورة آل عمران آیت 48 والے الفاظ دہرائے جا رہے ہیں۔وَاِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتٰبَ وَالْحِکْمَۃَ وَالتَّوْرٰٹۃَ وَالْاِنْجِیْلَ ج درمیان کا واؤتفسیریہ ہے ‘ لہٰذا یعنی کے مفہوم میں آئے گا۔وَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّیْنِ کَہَیْءَۃِ الطَّیْرِ بِاِذْنِیْ فَتَنْفُخُ فِیْہَا فَتَکُوْنُ طَیْرًام بِاِذْنِیْ وَتُبْرِئُ الْاَکْمَہَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِیْ ج ان کے ہاتھ تم تک نہیں پہنچنے دیے اور تمہیں ان کے شر سے محفوظ رکھا۔ یہ اسی واقعہ کی طرف اشارہ ہے کہ حضرت مسیح علیہ السلام گرفتار نہیں ہوئے ‘ اور عین اس وقت جب پولیس والے آپ علیہ السلام کو گرفتار کرنے کے لیے باغ میں داخل ہوئے تو چار فرشتے اترے ‘ جو آپ علیہ السلام کو لے کر آسمان پر چلے گئے۔