Zgjidh Gjuhën
Kiraat: Ali 'Imran 3:119
ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتومنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ١١٩
هَـٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ١١٩
هَٰٓأَنتُمۡﲐ
أُوْلَآءِﲑ
تُحِبُّونَهُمۡﲒ
وَلَاﲓ
يُحِبُّونَكُمۡﲔ
وَتُؤۡمِنُونَﲕ
بِٱلۡكِتَٰبِﲖ
كُلِّهِۦﲗ
وَإِذَاﲘ
لَقُوكُمۡﲙ
قَالُوٓاْﲚ
ءَامَنَّاﲛ
وَإِذَاﲜ
خَلَوۡاْﲝ
عَضُّواْﲞ
عَلَيۡكُمُﲟ
ٱلۡأَنَامِلَﲠ
مِنَﲡ
ٱلۡغَيۡظِۚﲢﲣ
قُلۡﲤ
مُوتُواْﲥ
بِغَيۡظِكُمۡۗﲦﲧ
إِنَّﲨ
ٱللَّهَﲩ
عَلِيمُۢﲪ
بِذَاتِﲫ
ٱلصُّدُورِﲬ
١١٩ﲭ
Ja, ju (muslimanë) jeni që i doni ata, e ata nuk u duanjuve. Madje ju i besoni librat në tërësi (të gjitha shpalljet), e kur u takojnë thonë:” Ne kemi besuar!” e kur veçohen, ata mllefi kundër grisin majet e gishtrinjve. Thuaju: “Vdisni me atë mllef tuajin!” All-llahu i di shumë mirë se çka mbajnë (të fshehtat) zemrat e tyre.
Tefsiret
Shtresat
Mësimet
Reflektime
Përgjigjet
Kiraat
Hadith
Çfarë janë Kiraetet?Klikoni këtu për të mësuar më shumë
Kryqëzim
هانتم
Lexuesit
Abū Jaʿfar
MadinahIbn ʿĀmir
DamascusNāfiʿ
MadinahḤamzah
KufahIbn Kathīr
MakkahKhalaf
KufahAbū ʿAmr
Basrahal-Kisāʾī
KufahYaʿqūb
BasrahʿĀṣim
KufahLexime
هَا أَنْتُمْ
hā-antum*
“You are the ones who love them”
In this reading, hā has an emphatic purpose (tanbīh).
هَأَنْتُمْ
ha-antum
“Are you the ones who love them?” OR “You are the ones who love them”
In this reading, the origin of hā is the interrogative hamzah.
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Shpjegim
These two readings are similar in meaning. *Note that Abū ʿAmr, Qālūn (from Nāfiʿ) and Abū Jaʿfar pronounce this word in a way which may also be based on the interrogative. It is also possible that all the readings are based on hā for tanbīh [al-Mahdawi, see 3:66].