Zgjidh Gjuhën
Tafsir Muyassar Tefsir: Al-Ma'idah Aja 64
وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ٦٤
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًۭا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًۭا ۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ ٦٤
وَقَالَتِﲲ
ٱلۡيَهُودُﲳ
يَدُﲴ
ٱللَّهِﲵ
مَغۡلُولَةٌۚﲶﲷ
غُلَّتۡﲸ
أَيۡدِيهِمۡﲹ
وَلُعِنُواْﲺ
بِمَاﲻ
قَالُواْۘﲼﲽ
بَلۡﲾ
يَدَاهُﲿ
مَبۡسُوطَتَانِﳀ
يُنفِقُﳁ
كَيۡفَﳂ
يَشَآءُۚﳃﳄ
وَلَيَزِيدَنَّﳅ
كَثِيرٗاﳆ
مِّنۡهُمﳇ
مَّآﳈ
أُنزِلَﳉ
إِلَيۡكَﳊ
مِنﳋ
رَّبِّكَﳌ
طُغۡيَٰنٗاﳍ
وَكُفۡرٗاۚﳎﳏ
وَأَلۡقَيۡنَاﳐ
بَيۡنَهُمُﳑ
ٱلۡعَدَٰوَةَﳒ
وَٱلۡبَغۡضَآءَﳓ
إِلَىٰﳔ
يَوۡمِﳕ
ٱلۡقِيَٰمَةِۚﳖﳗ
كُلَّمَآﳘ
أَوۡقَدُواْﳙ
نَارٗاﳚ
لِّلۡحَرۡبِﳛ
أَطۡفَأَهَاﳜ
ٱللَّهُۚﳝﳞ
وَيَسۡعَوۡنَﳟ
فِيﳠ
ٱلۡأَرۡضِﳡ
فَسَادٗاۚﳢﳣ
وَٱللَّهُﳤ
لَاﳥ
يُحِبُّﳦ
ٱلۡمُفۡسِدِينَﳧ
٦٤ﳨ
Jehuditë thanë: “Dora e All-llahut është e shtrënguar!” Qofshin të shtangur duart e tyre dhe qofshin të mallkuar, pse thanë atë. Jo, duart e Tij janë të shlira. Ai furnizon ashtu si të dojë. Kjo që t’u zbrit ty do t’u shtojë disave nga ata (nga paria fetare) shumë largimin dhe mohimin. Ne ndërmjet tyre hodhëm armiqësi dhe urrejtje që do t’u vazhdojë deri në ditën e kijametit. Sa herë që ndezën zjarr për luftë, All-llahu e shuajti atë, e ata përpiqen për shkatërrime në tokë. All-llahu nuk i do ngatërrestarët..
Tefsiret
Shtresat
Mësimet
Reflektime
Përgjigjet
Kiraat
Hadith
يُطلع الله نَبِيَّه على شيء من مآثم اليهود -وكان مما يُسرُّونه فيما بينهم- أنهم قالوا: يد الله محبوسة عن فعل الخيرات، بَخِلَ علينا بالرزق والتوسعة، وذلك حين لحقهم جَدْب وقحط. غُلَّتْ أيديهم، أي: حبست أيديهم هم عن فِعْلِ الخيرات، وطردهم الله من رحمته بسبب قولهم. وليس الأمر كما يفترونه على ربهم، بل يداه مبسوطتان لا حَجْرَ عليه، ولا مانع يمنعه من الإنفاق، فإنه الجواد الكريم، ينفق على مقتضى الحكمة وما فيه مصلحة العباد. وفي الآية إثبات لصفة اليدين لله سبحانه وتعالى كما يليق به من غير تشبيه ولا تكييف. لكنهم سوف يزدادون طغيانًا وكفرًا بسبب حقدهم وحسدهم; لأن الله قد اصطفاك بالرسالة. ويخبر تعالى أن طوائف اليهود سيظلون إلى يوم القيامة يعادي بعضهم بعضًا، وينفر بعضهم من بعض، كلما تآمروا على الكيد للمسلمين بإثارة الفتن وإشعال نار الحرب ردَّ الله كيدهم، وفرَّق شملهم، ولا يزال اليهود يعملون بمعاصي الله مما ينشأ عنها الفساد والاضطراب في الأرض. والله تعالى لا يحب المفسدين.