Log masuk
Log masuk
Log masuk
Pilih Bahasa

Tafsir Muyassar Tafsir: Al-Ma'idah Ayah 32

5:32
من اجل ذالك كتبنا على بني اسراييل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذالك في الارض لمسرفون ٣٢
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ٣٢
مِنۡﱁ
أَجۡلِﱂ
ذَٰلِكَﱃ
كَتَبۡنَاﱄ
عَلَىٰﱅ
بَنِيٓﱆ
إِسۡرَٰٓءِيلَﱇ
أَنَّهُۥﱈ
مَنﱉ
قَتَلَﱊ
نَفۡسَۢاﱋ
بِغَيۡرِﱌ
نَفۡسٍﱍ
أَوۡﱎ
فَسَادٖﱏ
فِيﱐ
ٱلۡأَرۡضِﱑ
فَكَأَنَّمَاﱒ
قَتَلَﱓ
ٱلنَّاسَﱔ
جَمِيعٗاﱕ
وَمَنۡﱖ
أَحۡيَاهَاﱗ
فَكَأَنَّمَآﱘ
أَحۡيَاﱙ
ٱلنَّاسَﱚ
جَمِيعٗاۚﱛﱜ
وَلَقَدۡﱝ
جَآءَتۡهُمۡﱞ
رُسُلُنَاﱟ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِﱠ
ثُمَّﱡ
إِنَّﱢ
كَثِيرٗاﱣ
مِّنۡهُمﱤ
بَعۡدَﱥ
ذَٰلِكَﱦ
فِيﱧ
ٱلۡأَرۡضِﱨ
لَمُسۡرِفُونَﱩ
٣٢ﱪ
Dengan sebab (kisah pembunuhan kejam) yang demikian itu kami tetapkan atas Bani Israil, bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia dengan tiada alasan yang membolehkan membunuh orang itu, atau (kerana) melakukan kerosakan di muka bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh manusia semuanya; dan sesiapa yang menjaga keselamatan hidup seorang manusia, maka seolah-olah dia telah menjaga keselamatan hidup manusia semuanya. Dan demi sesungguhnya, telah datang kepada mereka Rasul-rasul kami dengan membawa keterangan yang cukup terang; kemudian, sesungguhnya kebanyakan dari mereka sesudah itu, sungguh-sungguh menjadi orang-orang yang melampaui batas (melakukan kerosakan) di muka bumi.
Tafsir
Lapisan
Pelajaran
Renungan
Jawapan
Qiraat
Hadis
بسبب جناية القتل هذه شَرَعْنا لبني اسرائيل أنه من قتل نفسا بغير سبب من قصاص، أو فساد في الأرض بأي نوع من أنواع الفساد، الموجب للقتل كالشرك والمحاربة فكأنما قتل الناس جميعًا فيما استوجب من عظيم العقوبة من الله، وأنه من امتنع عن قَتْل نفس حرَّمها الله فكأنما أحيا الناس جميعًا; فالحفاظ على حرمة إنسان واحد حفاظ على حرمات الناس كلهم. ولقد أتت بني إسرائيل رسلُنا بالحجج والدلائل على صحة ما دعَوهم إليه من الإيمان بربهم، وأداء ما فُرِضَ عليهم، ثم إن كثيرًا منهم بعد مجيء الرسل إليهم لمتجاوزون حدود الله بارتكاب محارم الله وترك أوامره.