Tafsir Muyassar Tafsir: Al-Fat-h Ayah 11

48:11

سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شييا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا ١١

سَيَقُولُ لَكَ ٱلْمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ أَمْوَٰلُنَا وَأَهْلُونَا فَٱسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًۢا ۚ بَلْ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۢا ١١

سَيَقُولُﱝ

لَكَﱞ

ٱلۡمُخَلَّفُونَﱟ

مِنَﱠ

ٱلۡأَعۡرَابِﱡ

شَغَلَتۡنَآﱢ

أَمۡوَٰلُنَاﱣ

وَأَهۡلُونَاﱤ

فَٱسۡتَغۡفِرۡﱥ

لَنَاۚﱦﱧ

يَقُولُونَﱨ

بِأَلۡسِنَتِهِمﱩ

مَّاﱪ

لَيۡسَﱫ

فِيﱬ

قُلُوبِهِمۡۚﱭﱮ

قُلۡﱯ

فَمَنﱰ

يَمۡلِكُﱱ

لَكُمﱲ

مِّنَﱳ

ٱللَّهِﱴ

شَيۡـًٔاﱵ

إِنۡﱶ

أَرَادَﱷ

بِكُمۡﱸ

ضَرًّاﱹ

أَوۡﱺ

أَرَادَﱻ

بِكُمۡﱼ

نَفۡعَۢاۚﱽﱾ

بَلۡﱿ

كَانَﲀ

ٱللَّهُﲁ

بِمَاﲂ

تَعۡمَلُونَﲃ

خَبِيرَۢاﲄ

١١ﲅ

Orang-orang "A'raab" (kaum Arab Badwi) yang ketinggalan tidak turut (bersama-sama denganmu ke Hudaibiyah), akan berkata kepadamu (wahai Muhammad): "Kami telah dihalangi oleh urusan menjaga keselamatan harta benda dan anak isteri kami; oleh itu, pohonkanlah ampun kepada Allah untuk kami". Mereka berkata dengan lidahnya apa yang tidak ada dalam hatinya. Katakanlah (wahai Muhammad: "Jika demikian sebab ketinggalan kamu) maka adakah sesiapa yang berkuasa mempertahankan kamu daripada terkena atau menerima sesuatu ketetapan dari Allah jika Ia tetapkan kamu ditimpa bahaya atau beroleh manfaat? (Tidak ada sesiapapun, dan apa yang kamu katakan itu bukanlah menjadi sebab) bahkan Allah adalah Maha Mendalam pengetahuanNya tentang sebab ketinggalan yang kamu lakukan itu (dan Ia akan membalasnya).

Tafsir

Lapisan

Pelajaran

Renungan

Jawapan

Qiraat

Hadis

سيقول لك -أيها النبي- الذين تخلَّفوا من الأعراب عن الخروج معك إلى «مكة» إذا عاتبتهم: شغلتنا أموالنا وأهلونا، فاسأل ربك أن يغفر لنا تخلُّفنا، يقولون ذلك بألسنتهم، ولا حقيقة له في قلوبهم، قل لهم: فمن يملك لكم من الله شيئًا إن أراد بكم شرًا أو خيرًا؟ ليس الأمر كما ظن هؤلاء المنافقون أن الله لا يعلم ما انطوت عليه بواطنهم من النفاق، بل إنه سبحانه كان بما يعملون خبيرًا، لا يخفى عليه شيء من أعمال خلقه.