وارد شوید
وارد شوید
وارد شوید
انتخاب زبان

Tafsir Muyassar تفسیر: Al-Hajj آیه 5

۵:۲۲
يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شييا وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ٥
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍۢ مُّخَلَّقَةٍۢ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍۢ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًۭا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍۢ شَيْـًۭٔا ۚ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةًۭ فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍۢ ٥
يَٰٓأَيُّهَاﱼ
ٱلنَّاسُﱽ
إِنﱾ
كُنتُمۡﱿ
فِيﲀ
رَيۡبٖﲁ
مِّنَﲂ
ٱلۡبَعۡثِﲃ
فَإِنَّاﲄ
خَلَقۡنَٰكُمﲅ
مِّنﲆ
تُرَابٖﲇ
ثُمَّﲈ
مِنﲉ
نُّطۡفَةٖﲊ
ثُمَّﲋ
مِنۡﲌ
عَلَقَةٖﲍ
ثُمَّﲎ
مِنﲏ
مُّضۡغَةٖﲐ
مُّخَلَّقَةٖﲑ
وَغَيۡرِﲒ
مُخَلَّقَةٖﲓ
لِّنُبَيِّنَﲔ
لَكُمۡۚﲕﲖ
وَنُقِرُّﲗ
فِيﲘ
ٱلۡأَرۡحَامِﲙ
مَاﲚ
نَشَآءُﲛ
إِلَىٰٓﲜ
أَجَلٖﲝ
مُّسَمّٗىﲞ
ثُمَّﲟ
نُخۡرِجُكُمۡﲠ
طِفۡلٗاﲡ
ثُمَّﲢ
لِتَبۡلُغُوٓاْﲣ
أَشُدَّكُمۡۖﲤﲥ
وَمِنكُمﲦ
مَّنﲧ
يُتَوَفَّىٰﲨ
وَمِنكُمﲩ
مَّنﲪ
يُرَدُّﲫ
إِلَىٰٓﲬ
أَرۡذَلِﲭ
ٱلۡعُمُرِﲮ
لِكَيۡلَاﲯ
يَعۡلَمَﲰ
مِنۢﲱ
بَعۡدِﲲ
عِلۡمٖﲳ
شَيۡـٔٗاۚﲴﲵ
وَتَرَىﲶ
ٱلۡأَرۡضَﲷ
هَامِدَةٗﲸ
فَإِذَآﲹ
أَنزَلۡنَاﲺ
عَلَيۡهَاﲻ
ٱلۡمَآءَﲼ
ٱهۡتَزَّتۡﲽ
وَرَبَتۡﲾ
وَأَنۢبَتَتۡﲿ
مِنﳀ
كُلِّﳁ
زَوۡجِۭﳂ
بَهِيجٖﳃ
٥ﳄ
ای مردم! اگر از بر انگیخته شدن در شک هستید، پس (به این نکته دقت کنید:) همانا ما شما را از خاک آفریدیم، سپس از نطفه، و بعد از خون بسته شده، سپس از مضغه (= پاره گوشتی) شکل یافته و شکل نایافته، تا (قدرت و حکمت خود را) برای شما آشکار سازیم، و هر چه را که بخواهیم تا زمانی معین در رحم (مادران) نگه می‌داریم، آنگاه شما را به صورت طفل بیرون می‌آوریم، سپس تا به حد رشد (و بلوغ) خود برسید، و از شما کسی هست که می‌میرد، و از شما کسی هست که (آنقدر عمر می‌کند که) به نهایت فرتوتی (و پیری) باز برده می‌شود، تا آنکه پس از (آن همه) علم و دانش، چیزی نداند، و (به مثال دیگر توجه کنید:) زمین را خشکیده می‌بینی، پس هنگامی‌که آب (باران) بر آن فرو فرستیم، به حرکت در آید، و رشد کند، و از هر نوع گیاه زیبا (و خرم) برویاند.
تفاسیر
لایه‌ها
درس ها
بازتاب ها
پاسخ‌ها
قیراط
حدیث
يا أيها الناس إن كنتم في شك من أن الله يُحيي الموتى فإنَّا خلقنا أباكم آدم من تراب، ثم تناسلت ذريته من نطفة، هي المنيُّ يقذفه الرجل في رحم المرأة، فيتحول بقدرة الله إلى علقة، وهي الدم الأحمر الغليظ، ثم إلى مضغة، وهي قطعة لحم صغيرة قَدْر ما يُمْضَغ، فتكون تارة مخلَّقة، أي تامة الخلق تنتهي إلى خروح الجنين حيًا، وغير تامة الخلق تارة أخرى، فتسقط لغير تمام؛ لنبيِّن لكم تمام قدرتنا بتصريف أطوار الخلق، ونبقي في الأرحام ما نشاء، وهو المخلَّق إلى وقت ولادته، وتكتمل الأطوار بولادة الأجنَّة أطفالا صغارًا تكبَرُ حتى تبلغ الأشد، وهو وقت الشباب والقوة واكتمال العقل، وبعض الأطفال قد يموت قبل ذلك، وبعضهم يكبَرُ حتى يبلغ سن الهرم وضَعْف العقل; فلا يعلم هذا المعمَّر شيئًا مما كان يعلمه قبل ذلك. وترى الأرض يابسةً ميتة لا نبات فيها، فإذا أنزلنا عليها الماء تحركت بالنبات تتفتح عنه، وارتفعت وزادت لارتوائها، وأنبتت من كل نوع من أنواع النبات الحسن الذي يَسُرُّ الناظرين.