Seleccionar idioma
Tafsir Muyassar Tafsir: Al-Báqara Ayah 228
والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذالك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم ٢٢٨
وَٱلْمُطَلَّقَـٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَـٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَـٰحًۭا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُﱨ
يَتَرَبَّصۡنَﱩ
بِأَنفُسِهِنَّﱪ
ثَلَٰثَةَﱫ
قُرُوٓءٖۚﱬﱭ
وَلَاﱮ
يَحِلُّﱯ
لَهُنَّﱰ
أَنﱱ
يَكۡتُمۡنَﱲ
مَاﱳ
خَلَقَﱴ
ٱللَّهُﱵ
فِيٓﱶ
أَرۡحَامِهِنَّﱷ
إِنﱸ
كُنَّﱹ
يُؤۡمِنَّﱺ
بِٱللَّهِﱻ
وَٱلۡيَوۡمِﱼ
ٱلۡأٓخِرِۚﱽﱾ
وَبُعُولَتُهُنَّﱿ
أَحَقُّﲀ
بِرَدِّهِنَّﲁ
فِيﲂ
ذَٰلِكَﲃ
إِنۡﲄ
أَرَادُوٓاْﲅ
إِصۡلَٰحٗاۚﲆﲇ
وَلَهُنَّﲈ
مِثۡلُﲉ
ٱلَّذِيﲊ
عَلَيۡهِنَّﲋ
بِٱلۡمَعۡرُوفِۚﲌﲍ
وَلِلرِّجَالِﲎ
عَلَيۡهِنَّﲏ
دَرَجَةٞۗﲐﲑ
وَٱللَّهُﲒ
عَزِيزٌﲓ
حَكِيمٌﲔ
٢٢٨ﲕ
Las divorciadas1 deberán esperar tres menstruos [para poder volverse a casar], y no les es lícito ocultar lo que Dios creó en sus vientres, si es que creen en Dios y el Día del Juicio. Sus maridos tienen más derecho a volver con ellas durante ese plazo, si desean reconciliarse. Ellas tienen tanto el derecho al buen trato como la obligación de tratar bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado superior [de responsabilidad] al de ellas; Dios es Poderoso, Sabio.
Tafsires
Capas
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
Qiraat
Hadith
والمطلقات ذوات الحيض، يجب أن ينتظرن دون نكاح بعد الطلاق مدة ثلاثة أطهار أو ثلاث حيضات على سبيل العدة; ليتأكدن من فراغ الرحم من الحمل. ولا يجوز لهن تزوج رجل آخر في أثناء هذه العدة حتى تنتهي. ولا يحل لهن أن يخفين ما خلق الله في أرحامهن من الحمل أو الحيض، إن كانت المطلقات مؤمنات حقًا بالله واليوم الآخر. وأزواج المطلقات أحق بمراجعتهن في العدة. وينبغي أن يكون ذلك بقصد الإصلاح والخير، وليس بقصد الإضرار تعذيبًا لهن بتطويل العدة. وللنساء حقوق على الأزواج، مثل التي عليهن، على الوجه المعروف، وللرجال على النساء منزلة زائدة من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف والقِوامة على البيت وملك الطلاق. والله عزيز له العزة القاهرة، حكيم يضع كل شيء في موضعه المناسب.