﴿وَلَتَجِدَنَّهُمۡ﴾ لَام قَسَم ﴿أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَیَوٰةࣲ وَ﴾ أحرص ﴿مِنَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۚ﴾ الْمُنْكِرِينَ لِلْبَعْثِ عَلَيْهَا لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ مَصِيرهمْ النَّار دُون الْمُشْرِكِينَ لِإِنْكَارِهِمْ لَهُ ﴿یَوَدُّ﴾ يَتَمَنَّى ﴿أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةࣲ﴾ لَوْ مَصْدَرِيَّة بِمَعْنَى أَنْ وَهِيَ بِصِلَتِهَا فِي تَأْوِيل مَصْدَر مَفْعُول يَوَدّ ﴿وَمَا هُوَ﴾ أَيْ أَحَدهمْ ﴿بِمُزَحۡزِحِهِۦ﴾ مُبْعِده ﴿مِنَ ٱلۡعَذَابِ﴾ النَّار ﴿أَن یُعَمَّرَۗ﴾ فَاعِل مُزَحْزِحه أَيْ تَعْمِيره ﴿وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِمَا یَعۡمَلُونَ ٩٦﴾ بالياء والتاء فيجازيهم وسأل ابن صُورِيَّا النَّبِيّ أَوْ عُمَر عَمَّنْ يَأْتِي بِالْوَحْيِ مِنْ الْمَلَائِكَة فَقَالَ جِبْرِيل فَقَالَ هُوَ عَدُوّنَا يَأْتِي بِالْعَذَابِ وَلَوْ كَانَ مِيكَائِيل لَآمَنَّا لِأَنَّهُ يَأْتِي بِالْخِصْبِ وَالسِّلْم فَنَزَلَ