تسجيل الدخول
تسجيل الدخول
تسجيل الدخول
اختر اللغة

تفسير تفسير الجلالين: سورة يوسف، الآية 110

١١٠:١٢
حتى اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين ١١٠
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ ١١٠
حَتَّىٰٓﲥ
إِذَاﲦ
ٱسۡتَيۡـَٔسَﲧ
ٱلرُّسُلُﲨ
وَظَنُّوٓاْﲩ
أَنَّهُمۡﲪ
قَدۡﲫ
كُذِبُواْﲬ
جَآءَهُمۡﲭ
نَصۡرُنَاﲮ
فَنُجِّيَﲯ
مَنﲰ
نَّشَآءُۖﲱﲲ
وَلَاﲳ
يُرَدُّﲴ
بَأۡسُنَاﲵ
عَنِﲶ
ٱلۡقَوۡمِﲷ
ٱلۡمُجۡرِمِينَﲸ
١١٠ﲹ
ولا تستعجل -أيها الرسول- النصر على مكذبيك، فإن الرسل قبلك ما كان يأتيهم النصر عاجلا لحكمة نعلمها، حتى إذا يئس الرسل من قومهم، وأيقنوا أن قومهم قد كذبوهم ولا أمل في إيمانهم، جاءهم نصرنا عند شدة الكرب، فننجي من نشاء من الرسل وأتباعهم، ولا يُرَدُّ عذابنا عمَّن أجرم وتجرَّأ على الله. وفي هذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم.
تفاسير
الطبقات
فوائد
تدبرات
الإجابات
قراءات
الحديث
﴿حَتَّىٰۤ﴾ غَايَة لِمَا دَلَّ عَلَيْهِ {وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالࣰا} أَيْ فَتَرَاخَى نَصْرهمْ حتى ﴿إِذَا ٱسۡتَیۡـَٔسَ﴾ يَئِسَ ﴿ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوۤا۟﴾ أَيْقَنَ الرُّسُل ﴿أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِّبُوا۟﴾ بِالتَّشْدِيدِ تَكْذِيبًا لَا إيمَان بَعْده وَالتَّخْفِيف أَيْ ظَنَّ الْأُمَم أَنَّ الرُّسُل أُخْلِفُوا مَا وُعِدُوا بِهِ مِنْ النَّصْر ﴿جَاۤءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّیَ﴾ بِنُونَيْنِ مُشَدَّدًا وَمُخَفَّفًا وَبِنُونٍ مُشَدَّدًا مَاضٍ ﴿مَن نَّشَاۤءُۖ وَلَا یُرَدُّ بَأۡسُنَا﴾ عَذَابنَا ﴿عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ ١١٠﴾ الْمُشْرِكِينَ