يس 36:4 على صراط مستقيم ٤

عَلَىٰ

صِرَٰطٖ

مُّسۡتَقِيمٖ

اقرأ التفسير

Arabic Qurtubi Tafseer

على صراط مستقيم أي دين مستقيم وهو الإسلام . وقال الزجاج : على طريق الأنبياء الذين تقدموك ، وقال : " إنك لمن المرسلين " خبر إن ، و " على صراط مستقيم " خبر ثان ، أي إنك لمن المرسلين ، وإنك على صراط مستقيم . وقيل : المعنى لمن المرسلين على استقامة ، فيكون قوله : على صراط مستقيم من صلة المرسلين ، أي إنك …

على صراط مستقيم أي دين مستقيم وهو الإسلام . وقال الزجاج : على طريق الأنبياء الذين تقدموك ، وقال : " إنك لمن المرسلين " خبر إن ، و " على صراط مستقيم " …

المزيد من التفاسير

اقرأ في السياق

الفصل ٣٦, صفحة ٤٤٠, جوز ٢٢

يس ١ والقران الحكيم ٢ انك لمن المرسلين ٣ على صراط مستقيم ٤ تنزيل العزيز الرحيم ٥ لتنذر قوما ما انذر اباوهم فهم غافلون ٦ لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يومنون ٧ انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الى الاذقان فهم مقمحون ٨ وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون ٩ وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون ١٠ انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم ١١ انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين ١٢

يسٓ ١ وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْحَكِيمِ ٢ إِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ٣ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ٤ تَنزِيلَ ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ٥ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمْ فَهُمْ غَـٰفِلُونَ ٦ لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٧ إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَـٰقِهِمْ أَغْلَـٰلًۭا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ٨ وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّۭا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّۭا فَأَغْشَيْنَـٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ٩ وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ١٠ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَـٰنَ بِٱلْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍۢ وَأَجْرٍۢ كَرِيمٍ ١١ إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا۟ وَءَاثَـٰرَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ فِىٓ إِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ ١٢

يسٓ

وَٱلۡقُرۡءَانِ

ٱلۡحَكِيمِ

إِنَّكَ

لَمِنَ

ٱلۡمُرۡسَلِينَ

عَلَىٰ

صِرَٰطٖ

مُّسۡتَقِيمٖ

تَنزِيلَ

ٱلۡعَزِيزِ

ٱلرَّحِيمِ

لِتُنذِرَ

قَوۡمٗا

مَّآ

أُنذِرَ

ءَابَآؤُهُمۡ

فَهُمۡ

غَٰفِلُونَ

لَقَدۡ

حَقَّ

ٱلۡقَوۡلُ

عَلَىٰٓ

أَكۡثَرِهِمۡ

فَهُمۡ

لَا

يُؤۡمِنُونَ

إِنَّا

جَعَلۡنَا

فِيٓ

أَعۡنَٰقِهِمۡ

أَغۡلَٰلٗا

فَهِيَ

إِلَى

ٱلۡأَذۡقَانِ

فَهُم

مُّقۡمَحُونَ

وَجَعَلۡنَا

مِنۢ

بَيۡنِ

أَيۡدِيهِمۡ

سَدّٗا

وَمِنۡ

خَلۡفِهِمۡ

سَدّٗا

فَأَغۡشَيۡنَٰهُمۡ

فَهُمۡ

لَا

يُبۡصِرُونَ

وَسَوَآءٌ

عَلَيۡهِمۡ

ءَأَنذَرۡتَهُمۡ

أَمۡ

لَمۡ

تُنذِرۡهُمۡ

لَا

يُؤۡمِنُونَ

١٠

إِنَّمَا

تُنذِرُ

مَنِ

ٱتَّبَعَ

ٱلذِّكۡرَ

وَخَشِيَ

ٱلرَّحۡمَٰنَ

بِٱلۡغَيۡبِۖ

فَبَشِّرۡهُ

بِمَغۡفِرَةٖ

وَأَجۡرٖ

كَرِيمٍ

١١

إِنَّا

نَحۡنُ

نُحۡيِ

ٱلۡمَوۡتَىٰ

وَنَكۡتُبُ

مَا

قَدَّمُواْ

وَءَاثَٰرَهُمۡۚ

وَكُلَّ

شَيۡءٍ

أَحۡصَيۡنَٰهُ

فِيٓ

إِمَامٖ

مُّبِينٖ

١٢