ص 38:9 ام عندهم خزاين رحمة ربك العزيز الوهاب ٩

٩:٣٨

أَمۡ

عِندَهُمۡ

خَزَآئِنُ

رَحۡمَةِ

رَبِّكَ

ٱلۡعَزِيزِ

ٱلۡوَهَّابِ

أم هم يملكون خزائن فضل ربك العزيز في سلطانه، الوهاب ما يشاء من رزقه وفضله لمن يشاء من خلقه؟

تابع القراءة

اقرأ التفسير

Arabic Qurtubi Tafseer

قوله تعالى : أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب قيل : أم لهم هذا فيمنعوا محمدا - عليه السلام - مما أنعم الله - عز وجل - به عليه من النبوة . و " أم " قد ترد بمعنى التقريع إذا كان الكلام متصلا بكلام قبله ، كقوله تعالى : الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين أم يقولون افتراه [ ص: 138 ] وقد قيل …

قوله تعالى : أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب قيل : أم لهم هذا فيمنعوا محمدا - عليه السلام - مما أنعم الله - عز وجل - به عليه من النبوة . و " أم …

المزيد من التفاسير

اقرأ في السياق

الفصل ٣٨, صفحة ٤٥٣, جوز ٢٣

ص والقران ذي الذكر ١ بل الذين كفروا في عزة وشقاق ٢ كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص ٣ وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هاذا ساحر كذاب ٤ اجعل الالهة الاها واحدا ان هاذا لشيء عجاب ٥ وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا على الهتكم ان هاذا لشيء يراد ٦ ما سمعنا بهاذا في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق ٧ اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ٨ ام عندهم خزاين رحمة ربك العزيز الوهاب ٩ ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب ١٠ جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب ١١ كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد ١٢ وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولايك الاحزاب ١٣ ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب ١٤

صٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ذِى ٱلذِّكْرِ ١ بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى عِزَّةٍۢ وَشِقَاقٍۢ ٢ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍۢ فَنَادَوا۟ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍۢ ٣ وَعَجِبُوٓا۟ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌۭ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا سَـٰحِرٌۭ كَذَّابٌ ٤ أَجَعَلَ ٱلْـَٔالِهَةَ إِلَـٰهًۭا وَٰحِدًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌۭ ٥ وَٱنطَلَقَ ٱلْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ ٱمْشُوا۟ وَٱصْبِرُوا۟ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌۭ يُرَادُ ٦ مَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَـٰقٌ ٧ أَءُنزِلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ مِنۢ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن ذِكْرِى ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا۟ عَذَابِ ٨ أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ ٱلْعَزِيزِ ٱلْوَهَّابِ ٩ أَمْ لَهُم مُّلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا۟ فِى ٱلْأَسْبَـٰبِ ١٠ جُندٌۭ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌۭ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ ١١ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍۢ وَعَادٌۭ وَفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ ١٢ وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍۢ وَأَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ ١٣ إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ١٤

صٓۚ

وَٱلۡقُرۡءَانِ

ذِي

ٱلذِّكۡرِ

بَلِ

ٱلَّذِينَ

كَفَرُواْ

فِي

عِزَّةٖ

وَشِقَاقٖ

كَمۡ

أَهۡلَكۡنَا

مِن

قَبۡلِهِم

مِّن

قَرۡنٖ

فَنَادَواْ

وَّلَاتَ

حِينَ

مَنَاصٖ

وَعَجِبُوٓاْ

أَن

جَآءَهُم

مُّنذِرٞ

مِّنۡهُمۡۖ

وَقَالَ

ٱلۡكَٰفِرُونَ

هَٰذَا

سَٰحِرٞ

كَذَّابٌ

أَجَعَلَ

ٱلۡأٓلِهَةَ

إِلَٰهٗا

وَٰحِدًاۖ

إِنَّ

هَٰذَا

لَشَيۡءٌ

عُجَابٞ

وَٱنطَلَقَ

ٱلۡمَلَأُ

مِنۡهُمۡ

أَنِ

ٱمۡشُواْ

وَٱصۡبِرُواْ

عَلَىٰٓ

ءَالِهَتِكُمۡۖ

إِنَّ

هَٰذَا

لَشَيۡءٞ

يُرَادُ

مَا

سَمِعۡنَا

بِهَٰذَا

فِي

ٱلۡمِلَّةِ

ٱلۡأٓخِرَةِ

إِنۡ

هَٰذَآ

إِلَّا

ٱخۡتِلَٰقٌ

أَءُنزِلَ

عَلَيۡهِ

ٱلذِّكۡرُ

مِنۢ

بَيۡنِنَاۚ

بَلۡ

هُمۡ

فِي

شَكّٖ

مِّن

ذِكۡرِيۚ

بَل

لَّمَّا

يَذُوقُواْ

عَذَابِ

أَمۡ

عِندَهُمۡ

خَزَآئِنُ

رَحۡمَةِ

رَبِّكَ

ٱلۡعَزِيزِ

ٱلۡوَهَّابِ

أَمۡ

لَهُم

مُّلۡكُ

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِ

وَمَا

بَيۡنَهُمَاۖ

فَلۡيَرۡتَقُواْ

فِي

ٱلۡأَسۡبَٰبِ

١٠

جُندٞ

مَّا

هُنَالِكَ

مَهۡزُومٞ

مِّنَ

ٱلۡأَحۡزَابِ

١١

كَذَّبَتۡ

قَبۡلَهُمۡ

قَوۡمُ

نُوحٖ

وَعَادٞ

وَفِرۡعَوۡنُ

ذُو

ٱلۡأَوۡتَادِ

١٢

وَثَمُودُ

وَقَوۡمُ

لُوطٖ

وَأَصۡحَٰبُ

لۡـَٔيۡكَةِۚ

أُوْلَٰٓئِكَ

ٱلۡأَحۡزَابُ

١٣

إِن

كُلٌّ

إِلَّا

كَذَّبَ

ٱلرُّسُلَ

فَحَقَّ

عِقَابِ

١٤