بلسان

بِلِسَانٍ

عربي مبين ١٩٥ وانه لفي زبر الاولين ١٩٦ اولم يكن لهم اية

عَرَبِىٍّۢ مُّبِينٍۢ ١٩٥ وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ ١٩٦ أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً

ان يعلمه علماء بني اسراييل ١٩٧ ولو نزلناه على بعض الاعجمين

أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَـٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ١٩٧ وَلَوْ نَزَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ

١٩٨ فقراه عليهم ما كانوا به مومنين ١٩٩ كذالك سلكناه

١٩٨ فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ ١٩٩ كَذَٰلِكَ سَلَكْنَـٰهُ

في قلوب المجرمين ٢٠٠ لا يومنون به حتى يروا العذاب

فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ ٢٠٠ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ

الاليم ٢٠١ فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون ٢٠٢ فيقولوا

ٱلْأَلِيمَ ٢٠١ فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٢٠٢ فَيَقُولُوا۟

هل نحن منظرون ٢٠٣ افبعذابنا يستعجلون ٢٠٤ افرايت

هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ ٢٠٣ أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ٢٠٤ أَفَرَءَيْتَ

ان متعناهم سنين ٢٠٥ ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ٢٠٦

إِن مَّتَّعْنَـٰهُمْ سِنِينَ ٢٠٥ ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ٢٠٦