الروم 30:26 وله من في السماوات والارض كل له قانتون ٢٦

٢٦:٣٠

وَلَهُۥ

مَن

فِي

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِۖ

كُلّٞ

لَّهُۥ

قَٰنِتُونَ

٢٦

ولله وحده كل مَن في السموات والأرض من الملائكة والإنس والجن والحيوان والنبات والجماد، كل هؤلاء منقادون لأمره خاضعون لكماله.

تابع القراءة

اقرأ التفسير

Arabic Qurtubi Tafseer

وله من في السماوات والأرض خلقا وملكا وعبدا . كل له قانتون روي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل قنوت في القرآن فهو طاعة . قال النحاس : مطيعون طاعة انقياد . وقيل : قانتون مقرون بالعبودية ، إما قالة وإما دلالة ; قاله عكرمة وأبو مالك والسدي . وقال ابن عباس : قانتون مصلون . الربيع …

وله من في السماوات والأرض خلقا وملكا وعبدا . كل له قانتون روي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل قنوت في القرآن فهو طاعة . قال ال…

المزيد من التفاسير

اقرأ في السياق

الفصل ٣٠, صفحة ٤٠٧, جوز ٢١

ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ٢٠ ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون ٢١ ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذالك لايات للعالمين ٢٢ ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاوكم من فضله ان في ذالك لايات لقوم يسمعون ٢٣ ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذالك لايات لقوم يعقلون ٢٤ ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ٢٥ وله من في السماوات والارض كل له قانتون ٢٦ وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلى في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ٢٧

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌۭ تَنتَشِرُونَ ٢٠ وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةًۭ وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ٢١ وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّلْعَـٰلِمِينَ ٢٢ وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبْتِغَآؤُكُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ ٢٣ وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًۭا وَطَمَعًۭا وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَيُحْىِۦ بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ ٢٤ وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَن تَقُومَ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ بِأَمْرِهِۦ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ إِذَآ أَنتُمْ تَخْرُجُونَ ٢٥ وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّۭ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ ٢٦ وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ٢٧

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦٓ

أَنۡ

خَلَقَكُم

مِّن

تُرَابٖ

ثُمَّ

إِذَآ

أَنتُم

بَشَرٞ

تَنتَشِرُونَ

٢٠

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦٓ

أَنۡ

خَلَقَ

لَكُم

مِّنۡ

أَنفُسِكُمۡ

أَزۡوَٰجٗا

لِّتَسۡكُنُوٓاْ

إِلَيۡهَا

وَجَعَلَ

بَيۡنَكُم

مَّوَدَّةٗ

وَرَحۡمَةًۚ

إِنَّ

فِي

ذَٰلِكَ

لَأٓيَٰتٖ

لِّقَوۡمٖ

يَتَفَكَّرُونَ

٢١

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦ

خَلۡقُ

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِ

وَٱخۡتِلَٰفُ

أَلۡسِنَتِكُمۡ

وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ

إِنَّ

فِي

ذَٰلِكَ

لَأٓيَٰتٖ

لِّلۡعَٰلِمِينَ

٢٢

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦ

مَنَامُكُم

بِٱلَّيۡلِ

وَٱلنَّهَارِ

وَٱبۡتِغَآؤُكُم

مِّن

فَضۡلِهِۦٓۚ

إِنَّ

فِي

ذَٰلِكَ

لَأٓيَٰتٖ

لِّقَوۡمٖ

يَسۡمَعُونَ

٢٣

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦ

يُرِيكُمُ

ٱلۡبَرۡقَ

خَوۡفٗا

وَطَمَعٗا

وَيُنَزِّلُ

مِنَ

ٱلسَّمَآءِ

مَآءٗ

فَيُحۡيِۦ

بِهِ

ٱلۡأَرۡضَ

بَعۡدَ

مَوۡتِهَآۚ

إِنَّ

فِي

ذَٰلِكَ

لَأٓيَٰتٖ

لِّقَوۡمٖ

يَعۡقِلُونَ

٢٤

وَمِنۡ

ءَايَٰتِهِۦٓ

أَن

تَقُومَ

ٱلسَّمَآءُ

وَٱلۡأَرۡضُ

بِأَمۡرِهِۦۚ

ثُمَّ

إِذَا

دَعَاكُمۡ

دَعۡوَةٗ

مِّنَ

ٱلۡأَرۡضِ

إِذَآ

أَنتُمۡ

تَخۡرُجُونَ

٢٥

وَلَهُۥ

مَن

فِي

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِۖ

كُلّٞ

لَّهُۥ

قَٰنِتُونَ

٢٦

وَهُوَ

ٱلَّذِي

يَبۡدَؤُاْ

ٱلۡخَلۡقَ

ثُمَّ

يُعِيدُهُۥ

وَهُوَ

أَهۡوَنُ

عَلَيۡهِۚ

وَلَهُ

ٱلۡمَثَلُ

ٱلۡأَعۡلَىٰ

فِي

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

وَٱلۡأَرۡضِۚ

وَهُوَ

ٱلۡعَزِيزُ

ٱلۡحَكِيمُ

٢٧