اختر اللغة

القصص ٢١:٢٨ فخرج منها خايفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ٢١

صفحة ٣٨٧ · جزء ٢٠

فَخَرَجَ

مِنۡهَا

خَآئِفٗا

يَتَرَقَّبُۖ

قَالَ

رَبِّ

نَجِّنِي

مِنَ

ٱلۡقَوۡمِ

ٱلظَّٰلِمِينَ

٢١

فخرج موسى من مدينة فرعون خائفًا ينتظر الطلب أن يدركه فيأخذه، فدعا الله أن ينقذه من القوم الظالمين.

تابع القراءة

اقرأ التفسير

المیسر

فخرج موسى من مدينة فرعون خائفًا ينتظر الطلب أن يدركه فيأخذه، فدعا الله أن ينقذه من القوم الظالمين.

عرض تفاسير

اقرأ في السياق

ولما بلغ اشده واستوى اتيناه حكما وعلما وكذالك نجزي المحسنين ١٤ ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين ١٥ قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم ١٦ قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ١٧ فاصبح في المدينة خايفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسى انك لغوي مبين ١٨ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ١٩ وجاء رجل من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ٢٠ فخرج منها خايفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ٢١

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسْتَوَىٰٓ ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًۭا وَعِلْمًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ١٤ وَدَخَلَ ٱلْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍۢ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِۦ ۖ فَٱسْتَغَـٰثَهُ ٱلَّذِى مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِى مِنْ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّهُۥ عَدُوٌّۭ مُّضِلٌّۭ مُّبِينٌۭ ١٥ قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ١٦ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًۭا لِّلْمُجْرِمِينَ ١٧ فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفًۭا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ ۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّۭ مُّبِينٌۭ ١٨ فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّۭ لَّهُمَا قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًۭا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ ١٩ وَجَآءَ رَجُلٌۭ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ ٢٠ فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفًۭا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٢١

وَلَمَّا

بَلَغَ

أَشُدَّهُۥ

وَٱسۡتَوَىٰٓ

ءَاتَيۡنَٰهُ

حُكۡمٗا

وَعِلۡمٗاۚ

وَكَذَٰلِكَ

نَجۡزِي

ٱلۡمُحۡسِنِينَ

١٤

وَدَخَلَ

ٱلۡمَدِينَةَ

عَلَىٰ

حِينِ

غَفۡلَةٖ

مِّنۡ

أَهۡلِهَا

فَوَجَدَ

فِيهَا

رَجُلَيۡنِ

يَقۡتَتِلَانِ

هَٰذَا

مِن

شِيعَتِهِۦ

وَهَٰذَا

مِنۡ

عَدُوِّهِۦۖ

فَٱسۡتَغَٰثَهُ

ٱلَّذِي

مِن

شِيعَتِهِۦ

عَلَى

ٱلَّذِي

مِنۡ

عَدُوِّهِۦ

فَوَكَزَهُۥ

مُوسَىٰ

فَقَضَىٰ

عَلَيۡهِۖ

قَالَ

هَٰذَا

مِنۡ

عَمَلِ

ٱلشَّيۡطَٰنِۖ

إِنَّهُۥ

عَدُوّٞ

مُّضِلّٞ

مُّبِينٞ

١٥

قَالَ

رَبِّ

إِنِّي

ظَلَمۡتُ

نَفۡسِي

فَٱغۡفِرۡ

لِي

فَغَفَرَ

لَهُۥٓۚ

إِنَّهُۥ

هُوَ

ٱلۡغَفُورُ

ٱلرَّحِيمُ

١٦

قَالَ

رَبِّ

بِمَآ

أَنۡعَمۡتَ

عَلَيَّ

فَلَنۡ

أَكُونَ

ظَهِيرٗا

لِّلۡمُجۡرِمِينَ

١٧

فَأَصۡبَحَ

فِي

ٱلۡمَدِينَةِ

خَآئِفٗا

يَتَرَقَّبُ

فَإِذَا

ٱلَّذِي

ٱسۡتَنصَرَهُۥ

بِٱلۡأَمۡسِ

يَسۡتَصۡرِخُهُۥۚ

قَالَ

لَهُۥ

مُوسَىٰٓ

إِنَّكَ

لَغَوِيّٞ

مُّبِينٞ

١٨

فَلَمَّآ

أَنۡ

أَرَادَ

أَن

يَبۡطِشَ

بِٱلَّذِي

هُوَ

عَدُوّٞ

لَّهُمَا

قَالَ

يَٰمُوسَىٰٓ

أَتُرِيدُ

أَن

تَقۡتُلَنِي

كَمَا

قَتَلۡتَ

نَفۡسَۢا

بِٱلۡأَمۡسِۖ

إِن

تُرِيدُ

إِلَّآ

أَن

تَكُونَ

جَبَّارٗا

فِي

ٱلۡأَرۡضِ

وَمَا

تُرِيدُ

أَن

تَكُونَ

مِنَ

ٱلۡمُصۡلِحِينَ

١٩

وَجَآءَ

رَجُلٞ

مِّنۡ

أَقۡصَا

ٱلۡمَدِينَةِ

يَسۡعَىٰ

قَالَ

يَٰمُوسَىٰٓ

إِنَّ

ٱلۡمَلَأَ

يَأۡتَمِرُونَ

بِكَ

لِيَقۡتُلُوكَ

فَٱخۡرُجۡ

إِنِّي

لَكَ

مِنَ

ٱلنَّٰصِحِينَ

٢٠

فَخَرَجَ

مِنۡهَا

خَآئِفٗا

يَتَرَقَّبُۖ

قَالَ

رَبِّ

نَجِّنِي

مِنَ

ٱلۡقَوۡمِ

ٱلظَّٰلِمِينَ

٢١

تابع القراءة

ملاحظات وتدبرات

ليس لديك أي ملاحظات أو تدبرت حول هذه الآية.

ملاحظات وتدبرات